Archivo para Organización

Pronunciamieto del Encuentro por la Paz con Justicia y Dignidad de Candelaria

Posted in Comunitariedad with tags on junio 7, 2011 by Desde Abajo

CAMPECHE, 4 DE JUNIO DEL 2011

Candelaria acogió nuestros pasos con su rebelde tierra.

El pasado 8 de mayo el silencio del poeta Javier Sicilia hizo un llamado a todas y todos los hombres y mujeres que sufrimos la injusticia y la violencia desde hace más de cinco siglos y que hoy con más fuerza se empeña en desaparecernos, así en silencio, hombres y mujeres de  Campeche nos sumamos a la  Marcha Por la Paz con Justicia y Dignidad mientras miles de personas marchaban en todas partes de nuestro país para exigir paz; ahí reunidos vimos que era necesario mirarnos y reconocernos y decidimos encontrarnos el día 4 de junio en la ciudad de Candelaria, Campeche; donde comenzamos con una marcha para despertar la conciencia del pueblo que miraba, preguntaba y se sumaba.

 Por eso decidimos encontrarnos, dispuestos a escucharnos representantes de la sociedad civil y de las organizaciones del Frente Campesino Democrático “19 de Octubre”, Frente Campesino Independiente “Emiliano Zapata”, Resistencia Civil Contra las Altas Tarifas de Electricidad, Pobladores de San Antonio  Ebulá, Liga Primero de Enero, Sociedad de Estudiantes del Instituto Campechano, Consejo de Organizaciones Campesinas y Pesqueras,  Movimiento de Apoyo Popular Zapatista y del Colectivo T’oojil Xíimbal.

Considerando que la guerra encabezada por el Presidente Felipe Calderón no está reduciendo el tráfico de drogas sino destruyendo el tejido social de nuestro pueblo, que en un periodo de 5 años han muerto más de 40 mil niños, mujeres y hombres que se han quedado en medio de esta estúpida guerra, que la pobreza y la inseguridad nuestra han sido puestas como pretexto para militarizar nuestro territorio y que además nos hemos convertido en victimas constantes de la represión y el miedo, que además la causa de nuestro sufrimiento y nuestro dolor es la satisfacción desmedida de los intereses de unos cuantos que se benefician explotando todo lo que es nuestro.

Considerando que somos parte del pueblo de México y  también soñamos con que la falsa paz que hoy se asienta en la sumisión, la complicidad con la corrupción, la injusticia y la desigualdad se transforme en una paz con justicia y dignidad para todas y todos, porque queremos un país y un mundo donde quepan muchos mundos, “no todos los mundos porque hay unos hijos de puta que no merecen estar en el mundo” y donde los que manden, manden obedeciendo a su pueblo, es decir que haya democracia, libertad y justicia para todas y todos.

Escuchamos nuesto corazón, nuestra palabra y juntos emprendemos camino.

Hoy declaramos:

Que hemos decidido sumar nuestro corazón, nuestra palabra y nuestras acciones con el movimiento nacional por la paz con justicia y dignidad porque todos sufrimos los mismos dolores.

Que como sociedad civil de Campeche nos sumaremos al llamado del 10 de junio en una marcha por la paz con justicia y dignidad y marcharemos exigiendo las mismas demandas.

No a la impunidad y castigo inmediato a Eduardo Escalante y los funcionarios cómplices por el violento despojo de su tierra y desalojo que ha dejado desamparado al pueblo de San Antonio Ebula con falsas promesas desde el día 13 de agosto del 2009.

Que la muerte de Armando García y todos nuestros muertos no se quede impune, exigimos que se haga una investigación que esclarezca de inmediato su asesinato y se castigue a los responsables. Si la PGJE no puede hacerlo con seriedad por temor a represalias o incompetencia, que lo turne a otra instancia.

Atentamente:

Sociedad Civil Organizada de Campeche, por la Paz con Justicia y Dignidad

¡Armando García Vive, la Lucha Sigue!

¡No más Sangre!

¡Estamos hasta la madre!

¡Viva la sociedad civil!

4ta Feria de Semillas Nativas

Posted in Autonomía y autosustentabilidad with tags on marzo 19, 2011 by Desde Abajo

CONVOCATORIA
4° FERIA DE LAS SEMILLAS NATIVAS

CONSERVEMOS NUESTRA SEMILLA, SEMBRANDO ESPERANZA Y DEFENDIENDO NUESTRA MADRE TIERRA.
SUCTUC, HOPELCHEN CAMPECHE.
16 Y 17 DE ABRIL DEL 2011.

Las semillas nativas nos las heredaron nuestros abuelos y abuelas, ellas, son el corazón de nuestro pueblo, son las que nos mantienen con vida. Hoy se ven rechazadas  por la semilla que le dicen “mejorada”, pero sabemos muy bien que esa semilla es poco resistente, no se puede guardar por mucho tiempo y no nos sirve para asegurar la alimentación de nuestras familias.

Las semillas nativas (las nuestras) son el futuro sano y libre de nuestros hijos, si las perdemos, perdemos la alegría de la milpa, perdemos la vida del pueblo, perdemos nuestra identidad, perdemos nuestra vida.

Las semillas nativas son nuestra fortaleza, la SANTA GRACIA así nos enseñaron a decirle los abuelos y abuelas, el regalo de Dios para nuestro pueblo se está perdiendo así como ellas y ellos las han cuidado, ahora nos toca recuperarlas y cuidarlas para que no se pierdan.

Por esta razón la Organización Indígena en Defensa de las Semillas Nativas, convoca a todas las comunidades que tienen o quieren semillas criollas a asistir a la 4° Feria de las Semillas Nativas que se realizará en la Comunidad de Suc-Tuc, el sábado 16 y domingo 17 de abril del presente año, a partir de las 10 de la mañana para  intercambiar, vender o comprar las semillas que sembraremos este año.

Tendremos un ambiente de fiesta y alegría, por que el maíz es alegría y es vida. Vida que debemos festejar y disfrutar; invitamos a todo aquel que quiera acompañarnos.

Para poder encontrarnos y celebrar juntos  las semillas nativas como el corazón y vida del pueblo.

 

Revisando nuestro caminar

Posted in Comunitariedad with tags on enero 21, 2010 by Desde Abajo

Compañeras y compañeros de los ejidos del poniente de Bacalar Quintana Roo y de las comunidades de Hopelchen Campeche, nos dimos cita al llamado del caracol de nuestra idenetidad, en la Escuela de Agricultura Orgánica “U Yiits ka’an” de la comunidad de Maní Yucatán el sábado 5 de diciembre de 2009; la finalidad de este encuentro fue la conclusión de los cursos de la Universidad Campesina Indígena (UCI) que hemos venido construyendo entre todos en el transcurso del pasado año.


Iniciamos con el espíritu ritual de nuestros abuelos y abuelas que nos fueron guiando a construir nuestro altar y desarrollar en su entorno todas las actividades de los dos días programados de nuestro cierre; con palmeras del lugar, flores, hojas, semillas, maíz, frutos, libros, artesanías en madera, medicinas hechas con hierbas, velas, saka’ y trocitos de nuestras almas, vestimos a nuestra madre tierra; con esta elegancia festiva y ritual, el abuelo j-Men se encargó de invocar con solemnidad a los J-Yuum que sostienen el mundo; seguros por nuestra fe de la presencia de JunabK’uj y nuestros Yum, tomamos el saka’ que había sido ofrecido a nuestros abuelos y abuelas más antiguas; con esta fortaleza espiritual iniciamos los trabajos con la descripción del programa.

Nuestros hermanos que participantes en el curso de la UCI presentaron los frutos de su aprendizaje y enseñanza como fueron, un folleto sobre los derechos indígenas que contiene el artículo dos constitucional en lengua Maya y español, las carpetas del trabajos de  los niños que estan aprendiendo a escribir y leer en lengua maya, un libro sobre la fundación de la comunidad de “La Buena Fe”, micro dosis de medicina herbolaria, artesanía en madera, un periódico mural, plantas que se cultivan en viveros, una lotería maya y otras cosas más, todo en un ambiente festivo.

Después del almuerzo, nos trasladamos  al municipio de Maní; en el interior del Cenote xkabach’en, nos contaron el mito de la “konja’xnuuk”; reflexionamos sobre esta profecía que nos previene sobre la escasez del agua y las dificultades que implica. Nos trasladamos luego al convento y sentados en el piso de la explanada nos explicaron el auto de fe de Fray Diego de Landa; es quizá la expresión mas grotesca conocida del etnocidio ejercido por los líderes cristianos de ese tiempo en nuestra tierra maya.

Entrada la noche intentamos cantar y declamar poesías, luego vimos una selección de fotografías del “Encuentro anual de Teología India” que se realizó en Chiapas; el cansancio nos venció y fuimos a las hamacas sin la claridad de lo que intentamos hacer en esta última actividad.

Recibimos la nueva mañana con una reflexión amplia sobre una selección de frases que se construyeron a lo largo de las sesiones de la UCI; la intención fue revisar lo que hemos aprendido o compartido con nuestros compañeros y compañeras y las implicaciones prácticas; la participación fue muy nutrida, cada una o uno que tomaba la palabra enseñaba un rostro lleno de mensajes e imágenes de dolor, de coraje, de desilusión, de indignación; pero también de fe y esperanza de hacer nacer el otro mundo posible, si nos buscamos, nos encontramos y juntos brincamos los cercos del capitalismo neoliberal y uniformista.

El siguiente momento fue de nuestro árbol cultural dibujado en una tela; estaba seco, enfermo, lleno de hormigones, con huellas de haber sufrido el impacto de los herbicidas,  de la sequía, de los taladores de monte, de las tuzas, y amenazado por la maleza que lo hace desaparecer cada vez más. Sin embargo, apareció como un rayo de esperanza, vida de algunas de sus raíces, algunos hombres y mujeres que lo limpian de la maleza y basura, que ahuyenta los hormigones, tuzas y todo lo que lo pone en peligro y echándole agua para que pueda tener retoño. Este símil entre árbol y cultura nos enseña y recuerda lo que tenemos que hacer para recuperar nuestros valores culturales como la lengua maya, nuestros ritos, mitos y sobre todo nuestra autonomía y autodeterminación como pueblo maya.

El siguiente momento fue para hacer entrega a cada uno de los participantes un páwo’ simbólico que contenía libros y una estatuilla de Ixch’el, como reconocimiento de su aporte, fue muy emotivo, ya que pudimos constatar como nos recordó Bea en una ocasión, que la educación en las comunidades mayas debe ser a partir de las potencialidades y no de las carencias como ha hecho el sistema educativo nacional.

Con esta actividad que humedeció nuestros ojos y llenó de emoción nuestros corazones retornamos a nuestros lugares de origen, llenos de esperanzas en las nuevas oportunidades que nuestros Yuum y Junabk’uj nos ha preparado.

DECLARACION DE BLANCA FLOR

Posted in Comunitariedad with tags on agosto 5, 2009 by Desde Abajo

Desde los cuatro rumbos del municipio de Othón P. Blanco y acompañados por hermanos Mayas de Hopelchen Campeche, los ejidos de Sinaí, Altos de Sevilla, Buena Esperanza, Nuevo Jerusalen, San Fernando, Iturbide, Margarita Maza, Guadalupe Victoria y Buena Fe, nos reunimos en la comunidad de Blanca Flor, Quintana Roo llevando en el corazón nuestros dolores por el daño que las grandes empresas y las políticas públicas del gobierno provocan a nuestro sagrado maíz, con la esperanza de poder encontrar los caminos para resistir con la unión de nuestros pueblos y juntos construir una vida buena.

Encuentro

Venimos a encontrarnos en este pueblo los que somos Mayas, porque vemos que tenemos los mismos problemas, los mismos dolores, las mismas preocupaciones, pero también la misma esperanza; nos preocupa que en las comunidades donde vivimos no contemos con servicios de salud dignos, que las escuelas donde van nuestros hijos sean de poca o nula calidad, que las falsas promesas de empleo se hayan convertido en desempleo y pobreza, pero sobre todo, que nuestra fuente de alimentos como lo es  la milpa y lo que nos regala nuestra madre tierra se vea amenazada por los intereses económicos de las grandes empresas; por eso estamos preocupados y decidimos juntar nuestra palabra, juntar nuestro dolor y juntar nuestro corazón maya; para esto nos reunimos en el primer encuentro indígena maya con la temática: “NUESTRAS RESISTENCIAS Y ALTERNATIVAS FRENTE A LAS AMENAZAS HACIA NUESTRO MAÍZ Y NUESTROS PUEBLOS”.

Sentimos que es necesario recuperar el valor hacia nuestras semillas nativas como nos enseñaron nuestros abuelos y abuelas, recuperar y defender nuestra memoria y resistir a la imposición de la cultura del individualismo y división que nos vienen a imponer  los partidos políticos, pues vemos que es a través de los programas de gobierno que se introduce a nuestras comunidades el maíz transgénico, las empresas y con ellas el empobrecimiento y la destrucción.

Encuentro2

Nos preocupa que el gobierno puesto al servicio de las empresas y las reformas a las leyes que hacen los diputados y senadores que provienen de los partidos políticos, quieran acabar con nuestro maíz nativo trayendo maíz transgénico disfrazado de híbrido lleno de químicos que dañan y beben la sangre de nuestra madre tierra; con argumentos como “siembra experimental” o “estamos preocupados por el campo”, nos quieren seguir explotando para que mantengamos los ojos cerrados y se puedan seguir enriqueciendo; nosotros hombres y mujeres de maíz, que nos reconocemos como mayas herederos de lo que nos dejaron nuestros abuelos y abuelas, que estamos dispuestos a defender lo que es nuestro por derecho, que no estamos dispuestos a perder nuestras semillas nativas, decimos: ¡YA BASTA DE ENGAÑOS! ¡YA BASTA DE ROBO Y SAQUEO A ESTAS TIERRAS! ¡YA BASTA DE TANTA HUMILLACION!.

Por todo este dolor que sentimos por tantas injusticias, por tanto sufrimiento, por tanto robo de parte de los malos gobiernos que han saqueado nuestra madre naturaleza, por las malas políticas públicas implementadas que solo nos dividen y fraccionan; exigimos al gobierno:
1.    que la alimentación sea reconocida y garantizada como derecho constitucional.
2.    que nuestro maíz nativo sea reconocido legalmente como propiedad del pueblo maya.
3.    que sea respetado y garantizado nuestro derecho a tener nuestros propios medios de comunicación.
4.    que sea garantizada una educación digna y respetuosa de nuestra cultura.
5.    Que sea reconocido y garantizado nuestro derecho a un sistema de salud digno para todos nosotros.
6.    Como parte de nuestros derechos, contar con un centro de acopio para la preservación de nuestras semillas.

Con el espíritu que nos caracteriza, con la resistencia que nos invade y con la esperanza que nos abraza,  nosotros, Indígenas mayas que estamos preocupados por el presente y el futuro de nuestros hijos, declaramos:
1.- Que asumimos el compromiso de defender nuestro maíz nativo de la voracidad de las empresas coludidas con el mal gobierno.
2.- Que impulsaremos una organización de ejidos para resistir a las malas políticas públicas implementadas por el mal gobierno.
3.- Que lucharemos juntos para el reconocimiento de nuestros derechos colectivos plasmados en el artículo 2 constitucional.
4.- Que lucharemos para la construcción de nuestros propios medios de comunicación, especialmente por el funcionamiento de una radio comunitaria con cobertura en toda la zona donde están nuestros pueblos.
5.- Que buscaremos nuevas alternativas para producir en el campo con pleno respeto a la naturaleza.
6.- Que nos organizaremos para continuar con el proceso de preparación, reflexión e información desde las comunidades apoyados por compañeros que se han hecho solidarios con nosotros.

Al principio éramos pocos, han pasado 6 meses de caminar juntos en la esperanza, en el dolor, en los desvelos y hoy se vislumbra en el horizonte, que tenemos un mañana en nuestro corazón.

BLANCA FLOR, MUNICIPIO DE OTHON P. BLANCO, QUINTANA ROO.
31 DE JULIO DE 2009.

COMUNICAR LA ESPERANZA ES PAZ

Posted in Autonomía y autosustentabilidad with tags on octubre 27, 2008 by Desde Abajo

Nuestra tarea sigue siendo la de construir la paz, es una necesidad continuar con la lucha por la justicia y la dignidad mientras nuestras comunidades sigan divididas, sean inviables y estén asoladas por la violencia” palabras del Arzobispo Desmond

Tutu, en la inauguración del cuarto congreso de la Asociación mundial para comunicación cristiana realizado en la ciudad de Cape Town Sudáfrica, del 6 al 10 de Octubre de 2008, la temática fue intensa, emocionante y a la vez esperanzadora: “Comunicación es paz, construyendo comunidades viables”.

En esta reunión nos congregamos cerca de 300 comunicadores de todo el mundo, cada uno de los que participamos del congreso compartimos nuestra palabra y nuestro corazón, así como el sueño de que otro mundo es posible, se compartió sobre todo la lucha por el reconocimiento de los derechos de los pueblos, así como el derecho a la comunicación como un primer paso para el reconocimiento de otros derechos, la voz de las mujeres retumbó en el salón diciendo libertad, justicia y dignidad, escuchamos historias de dolor e indignación, pero también de coraje y fortaleza, tal es el caso del pastor presbiteriano de Guguletu, uno de los tantos barrios pobres de la ciudad de Cape Town: “La pobreza es peor que el Apartheid, ¿qué sermón podemos predicarle al desempleado, o al que se fue a la cama una noche anterior sin cenar? ¿O a un padre que no tiene los medios para sostener a su familia? ¿Cómo hablar de dignidad en esta situación?, los derechos humanos no se comen. Necesitamos alimento en nuestras mesas”.

Esto me hizo pensar en la situación que se vive en las comunidades del sur de Yucatán, donde la pobreza, la marginación y el olvido han lacerado profundamente nuestra cultura y nuestra memoria; la situación de pobreza en los “Town Ships” o barrios pobres de Cape Town no es muy diferente a la situación que vivimos; la zona turística a orillas del mar es impresionantemente lujosa, con centros comerciales, hoteles 5 estrellas, tiendas de “shoping” y fábricas exclusivas, lujosas residencias con vista al océano atlántico de un lado y a la montaña mesa del otro; y en el polo opuesto, la “Real people”, las mujeres y hombres verdaderos como ellos dicen que son, con la pobreza y la marginación andante, sin viviendas dignas, es más sin viviendas, sin agua potable, sin servicios de salud, sin escuelas, así vive la gente verdadera, los que se niegan a desaparecer, los que rasgan trozos de dolor para no caer, los que lloran a sus muertos como a sus vivos, así me lo contaron los Zulus, los Xhosas y los Suthos, personas verdaderas y originarias de Cape Town, que dicen mordiéndose los labios: “Ellos nos robaron todo, solo dejaron la pobreza” apuntando en el horizonte con dirección al mar donde están los hoteles y las mansiones de los empresarios.

Después de haber digerido esos tragos de injusticia y dolor, pensé: Algo parecido sucede en Yucatán, pocos ricos que viven en grandes residencias y muchos enterrados en la pobreza, y por coincidencia, también originarios de estas tierras, los que decimos que somos mujeres y hombres verdaderos, los que somos del color de la tierra, los que venimos del maíz, los que también levantamos la voz, los mayas que vivimos y pensamos como somos, los que vivimos como los abuelos nos enseñan.

El cuarto congreso mundial de la WACC terminó hace unos días pero queda escrito en las páginas de la memoria, estuvo plagado de emociones fuertes, de sentimientos encontrados, de encuentros inesperados pero necesarios, de esperanza para seguir adelante en la construcción de otra comunicación, una que esté al servicio de la humanidad y de las causas sociales, que contribuya en la edificación de una paz con dignidad en todos los pueblos del mundo, y que eso se traduzca en libertad, justicia y democracia.

¡COLECTIVO MAYA “JORNALERO”

TICUL YUCATAN, DESDE EL OTRO MEXICO!

Compartiendo Sueños y Esperanzas

Posted in Comunitariedad with tags on agosto 23, 2008 by Desde Abajo

Actualmente vivimos en una sociedad donde los problemas cada día son más, se reflejan en todos los ámbitos de nuestra vida y van adoptando diversos rostros, vivimos en una tierra donde la lacerante pobreza se multiplica, donde los niveles de educación no son bajos sino bajísimos, donde la falta de empleo se vive todos los días, donde la cultura válida es el egoísmo, donde el indígena Maya es discriminado en su propia tierra, donde los medios de comunicación están al servicio de los partidos políticos, de las autoridades y de los grandes empresarios.

Ah, y hablando de medios de comunicación, cabe mencionar que la televisión, la radio y la prensa comercial hacen muy bien su trabajo porque quienes los leen, ven o escuchan ya dicen la versión de la tele o del periódico que es la misma del gobierno en turno.

Este pequeño esp@cio surge a partir de un boletín semanal editado en Ticul, Yucatán por el colectivo Jornalero, se crea como una alternativa de comunicación que no responde a los intereses de los partidos políticos, de las autoridades, ni de algún grupo empresarial; solo nace para darle una oportunidad a la palabra digna, para compartirles el sueño de que otro mundo es posible, un sueño que camina desde abajo con su paso silencioso, un sueño que ya no quiere que haya muchísimos pobres y unos cuantos poderosos, un sueño en donde la justicia, la libertad y la vida sea respetada por todos ……..un sueño que diga ¡ya basta! de tanta injusticia, de tanta pobreza y de tanta corrupción de las autoridades.

Si alguna vez has tenido un sueño como el que te compartimos, te invitamos a que nos envíes una historia, un poema, o un pensamiento al correo electrónico j.desde.abajo@gmail.com y con gusto lo publicaremos en este espacio, la idea es que entre todos le demos una oportunidad a la palabra, a la esperanza y sobre todo, una oportunidad a la vida digna sin opresores ni oprimidos.

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